皇石御木 精品青金石手串 手串 佛珠 佛教七宝 藏式佛珠 108颗佛珠手串 可作汽车挂件 民族风系列 辟邪化煞 祛秽纳福 附权威机构鉴定证书 送精美礼品盒H80322

• 价格 ¥ 698.0
• 创建时间 2014-09-26 15:52:10
• 产品分类 空气净化器 / TCL空气净化器 / 打蛇打七寸_空气净化器 / 蝶恋蜂狂_空气净化器 / 项链、吊坠
• 产品描述 产品名称：皇石御木 精品青金石手串 手串 佛珠 佛教七宝 藏式佛珠 108颗佛珠手串 可作汽车挂件 民族风系列 辟邪化煞 祛秽纳福 附权威机构鉴定证书 送精美礼品盒
  产品规格：单珠直径6mm 重约60g
  产品功效：招财、避邪，永葆平安！送礼佳品！节日礼物！ 功效作用 佩戴青金石能够治疗发烧感冒和心情低落引发的忧郁症。除此之外它还能够增加人的灵性，提高观察能力以及理解能力。可让人变得高贵有气质。开车的人如果在车内挂上一个青金石做成的车挂，在开车的时候就能够集中注意力，稳定心情，在堵车或者有交通障碍的时候能够不骄不躁、不急不徐。有利于驾驶的安全性。 青金石手镯还适合给小孩子佩戴，它可以增强细胞发育能力，促进孩子健康成长。青金石手镯还很适合在冥想的时候使用，它可以很有效地平定心情，在人心情焦躁的时候佩戴青金石手镯三五分钟后，能够很好地进行交流。 将青金石放在眉间第三眼的地方，能够增强人的第六感，从深处来重新考虑问题。青金石吊坠挂在胸前还能够治疗呼吸系统方面的毛病，增强呼吸道功能。 青晶石一般呈半透明或是不透明状，质地温润，手感细腻，熠熠生辉。青金石之中的“青”一般是指它的主色调为蓝色，分为天蓝、深蓝、绿蓝、紫兰等几种色彩，其中以深蓝色的作为珍贵。“金”一般是指部分还有黄铁矿的青金石，其矿物成分在阳光的照射下会发出像黄金一样亮闪闪的光芒。它被人类使用的历史非常漫长，早在六千余年前中亚的一些国家就已经开始使用青晶石，我国对青金石的使用也可以追溯到西汉时期。青金石作为一种纯天然的宝石，大自然赋予了其独特的功效。
  佛珠：佛珠手链是一种饰品。佩戴它的人认为佩戴此饰物可以为自己和亲朋们带来好运。 佛珠手链在很多旅游文化景区都能买到，也可去寺庙求得。 佛珠手链现已风行世界，在亚洲地区，如中国，韩国、日本尤为常见。寓意 组成手链的佛珠，不同的颗数代表不同的含义。 佛珠手链戴在手上，就是时时刻刻提醒人们要慈悲，时时刻刻修行，从善去恶。 手链 一般戴在左手，因为左手相对于右手来说，用比较少，道教也认为左手是善手。佛珠质料 在佛教中，以“七宝”所制成的佛珠最为殊胜尊贵。七宝的项目，诸经中讲法各有不同，《般若经》讲有金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、琥珀、珊瑚七种。佛珠的质料除了上述的“佛教七宝”以外，可用五大类别加以划分： 菩提类 菩提子，恐怕是最为人们所熟知的一类佛珠了。其实，菩提子并非菩提树所结的果实，而是指一种产于雪山左近、名字叫川谷的草本植物，其详细相状是： 春天长苗，茎高三、四尺，叶如黍，开红白色花，呈穗状，夏秋之际间结实，圆而色白，有坚壳，如珐琅质。因多用念佛之数珠，故又称菩提子。草本者为其别种，在下国唯天台山有之，称为天台菩提。 而现今，“菩提”早已是一个通称了，代表着“醒悟”的含义。《大唐西域记》云：菩提树者，即毕钵罗之树也。昔佛在世，高数百尺，屡经残伐，尤高四、五丈。佛坐其下成等正觉，因此谓之菩提树焉。 宝玉石类 宝石，因其颜色艳丽、质地晶莹、光泽绚烂、坚固耐久，而又存世稀少，故较为宝贵。
  青金石：青金石是一种较为罕有的宝石，呈蓝色的青金石古器往往甚为珍贵。在阿富汗的巴达赫尚，发掘青金石的历史已经超过6,000年，而在古埃及前王朝时期遗址亦可发掘到青金石所制的首饰，在高加索梅赫尔格尔的新石器时代葬地，甚至远至毛里塔尼亚亦可找到青金石的珠链青金石在中国古代称为璆琳、金精、瑾瑜、青黛等。拉丁语“Lapis lazuli”中的“lapis”有“石头”的意思，而lazuli为中古拉丁语lazulum的所有格，此字源于由阿拉伯语lāzaward，最早可追溯于波斯语中的لاژورد，lāzhvard，该地为出产青金石之地。英语的azure，法语的azur，西班牙语及葡萄牙语的azul及意大利语的azzurro是同源词。而“lapis lazuli”整个词语的意思就是“Lāzhvard'的石头”。颜料中的群青色，为青金石研成粉末制成。文化意义 《石雅》云：“青金石色相如天，或复金屑散乱，光辉灿烂，若众星丽于天也”。所以中国古代通常用青金石作为上天威严崇高的象征。《拾遗记》卷五载：“昔始皇为冢，……以琉璃杂宝为龟鱼。”有人认为这里的“琉璃”就是青金石。但古人辨别宝石，在色不在质，其色相似的，其质虽异，其名仍同。因此秦始皇墓中是否有青金石，还需考古工作者来验证。外国学者赫尔芝认为，中国在公元2世纪（东汉）已有青金石，而章鸿钊在《石雅》中则认为中国三代之初已有。这一争执，也有待于广大考古工作者来解决。据《清会典图考》载：“皇帝朝珠杂饰，唯天坛用青金石，地坛用琥珀，日坛 青金石 用珊瑚，月坛用绿松石；皇帝朝带，其饰天坛用青金石，地坛用黄玉，日坛用珊瑚，月坛用白玉”。皆借玉色来象征天、地、日、月，其中以天为上。
  
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